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　　在他带领下的鄱湖印社，每逢重大事件和节日，都会组织社内成员积极参与创作篆刻艺术展览。2020年疫情期间，鄱湖印社组织社员为投入疫情防控的“逆行者”镌刻“吉语印”，祈愿国泰民安；联合全国11家印社，举办“众志成城 共克时艰——全国十一家印社抗击新冠肺炎篆刻作品联展”；2021年7月1日，适逢中国成立一百周年，鄱湖印社主办了以“歌颂党恩”为主题的书画作品展；2021年7月23日，第32届奥运会在东京举行，鄱湖印社组织成员为中国体育代表队金奖获得者治印，以示祝贺；2024年11月9日，为纪念方志敏诞辰125周年暨红军北上抗日先遣队出征90周年，鄱湖印社组织艺术家结集出版了《北上抗日先遣队足迹印谱》《长征印谱》和《军魂正气歌印谱》。

　　当下，篆刻圈也存在一定的浮躁之气，有些人常将石面涂黑率意为之，无论朱白、粗细，美其名曰：意临，实乃乱涂胡刻。在翁石匋篆刻作品中，呈现的是传统的古朴美，但其印风也有新的变化，“残缺美”的意趣浓烈了很多。这是他感悟了苏东坡所说的“守骏莫如跛”的审美意识后的思想解放。在篆刻艺术的道路上，他试图从“玩”“悟”“玩”的过程演绎自己的个性，因此，就自身的篆刻作品风格呈现多样性，他想给读者留下多元的审美情趣。在《翁石匋篆刻集》中，看到的大多数篆刻作品从章法、形式到刀法、性情，他都在作深度的转向自然天趣，任性走刀。在“有法”中求“无法”。这是从“玩”到“悟”再到“玩”的境界递进。前者的“玩”是有“史”，后者的“玩”是有“我”。他想达到某种自由的生命境界，并从中找到某种精神上的解脱。